33 faits fascinants sur les positions sexuelles pour étonner votre partenaire

Découvrir des faits fascinants sur les positions sexuelles est non seulement enrichissant pour la culture générale, mais cela permet également d’aborder subtilement des discussions sur la sexualité. Que vous soyez curieux d’en apprendre davantage ou que vous cherchiez à égayer une conversation, ces 33 faits croustillants sur les positions sexuelles offrent une manière intrigante et éducative de se plonger dans le sujet. En connaissant ces anecdotes, vous serez mieux équipé pour discuter de manière éclairée et nuancée des divers aspects de la sexualité humaine. Parfait point de départ pour sexualiser subtilement une discussion avec votre partenaire.

1. La Fabuleuse Histoire de la Levrette : un ouvrage français sur les positions sexuelles

Un auteur français a écrit un livre intitulé La Fabuleuse Histoire de la Levrette. Cet ouvrage explore en profondeur l’histoire, la culture et les aspects techniques de la position sexuelle dite de la levrette. En retraçant les origines et l’évolution de cette position à travers les âges, le livre offre une perspective unique et enrichissante sur une pratique intime répandue mais souvent mal comprise. L’auteur examine également les perceptions sociales et psychologiques associées à cette position, ainsi que ses variations et ses implications dans différentes cultures. La Fabuleuse Histoire de la Levrette contribue à une meilleure compréhension de la sexualité humaine en mettant en lumière une pratique courante sous un angle nouveau et informatif, enrichissant ainsi le dialogue sur les relations intimes et la diversité des expériences sexuelles.

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2. Speculum al foderi : Exploration des positions sexuelles au XVe siècle

Le « Speculum al foderi », un texte du XVe siècle, se consacre à l’étude des positions sexuelles. Parfois traduit sous le nom de « Le Miroir du coït » ou littéralement « un miroir pour les baiseurs », il décrit de manière détaillée l’art de diverses positions sexuelles. Ce manuscrit médiéval, souvent étudié pour son audace et sa franchise, offre un aperçu fascinant des pratiques et des attitudes envers la sexualité à l’époque. Les illustrations et les descriptions fournies dans le texte permettent aux historiens et aux chercheurs de mieux comprendre les moeurs intimes du passé.

Le « Speculum al foderi » ne se contente pas de lister les positions ; il explore les dynamiques érotiques et affectives entre les partenaires, faisant de ce guide un témoignage précieux sur la complexité des relations humaines à travers les âges. Avec son approche avant-gardiste de la sexualité, ce texte demeure un document de référence pour les études sur l’histoire de la sexualité, offrant des perspectives enrichissantes sur l’évolution des comportements sexuels à travers les siècles.

3. Popolarité des positions sexuelles à travers le monde

Bien que la position du missionnaire soit la plus populaire aux États-Unis (voire dans le monde), elle ne jouit pas de la même popularité à l’échelle mondiale. Cette différence illustre la diversité des pratiques sexuelles et des préférences culturelles à travers les différentes régions du monde. Chaque culture possède ses propres normes et traditions qui influencent les choix intimes des individus. Cette variabilité offre une riche matière à étudier pour les sociologues, les sexologues et les anthropologues, qui cherchent à comprendre comment les pratiques sexuelles reflètent et façonnent les valeurs sociales et personnelles. En explorant ces différences, les chercheurs peuvent mieux saisir les nuances de l’intimité humaine et de la sexualité à travers les cultures.

4. Position de la levrette VS position de la vache

Le nom latin de la position dite « levrette » est coitus more ferarum, qui se traduit par « rapports sexuels à la manière des bêtes sauvages ». Dans le Kama Sutra, un texte ancien indien, cette position est connue sous le nom de « position de la vache ». La « position de la vache » du Kama Sutra et le coitus more ferarum latin montrent comment les cultures donnent des significations et des noms variés aux mêmes pratiques sexuelles.

Ces appellations reflètent souvent les perspectives culturelles sur la sexualité et les relations intimes. Par exemple, l’association avec les « bêtes sauvages » dans la culture latine peut souligner une nature plus instinctive et primitive de la position, tandis que la référence à la « vache », un animal respecté dans de nombreuses cultures indiennes, pourrait indiquer une acceptation différente ou une symbolique spéciale. Cette diversité terminologique enrichit notre compréhension des pratiques sexuelles à travers le temps et les différentes sociétés, mettant en lumière la façon dont les attitudes sexuelles sont façonnées par le contexte culturel et historique.

Cidessous, posuture de la vache dans le livre du KamaSutra.

5. L’évolution des positions sexuelles et la recherche de l’intimité

En raison de l’absence de contact visuel dans la position sexuelle dite « de la levrette », (voir notre catalogue des positions à genoux) certains chercheurs estiment que les humains ont biologiquement évolué hors de cette position en quête d’autres qui favorisent l’intimité, contribuant ainsi à la formation de relations stables et à long terme. Cette hypothèse suggère que les modifications dans les pratiques sexuelles peuvent refléter des changements plus larges dans les structures sociales et relationnelles.

L’intimité visuelle est souvent perçue comme un vecteur de connexion émotionnelle profonde, essentielle pour renforcer les liens entre partenaires. Cette perspective est soutenue par des études en psychologie évolutionniste et en anthropologie sociale, qui explorent comment les comportements sexuels influencent les dynamiques relationnelles et vice versa. Ainsi, l’étude de ces évolutions offre des insights précieux sur la manière dont les pratiques intimes peuvent être à la fois le reflet et le moteur de l’évolution sociale et relationnelle.

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6. L’approche d’Ovide sur les positions sexuelles dans « L’Art d’aimer »

Dans Ars Amatoria (L’art d’aimer): l’adaptation des postures selon la morphologie féminine. Cette méthode systématique d’Ovide reflète une compréhension profonde et méthodologique des relations humaines et de la sexualité, à l’image de la manière dont la rhétorique d’Aristote est utilisée pour améliorer la communication persuasive. Ainsi, Ovide associe différentes positions sexuelles à différents types corporels féminins, proposant une perspective unique sur l’harmonie entre la forme physique et l’expression de l’amour. Cette approche est non seulement un témoignage de l’érudition érotique de l’époque, mais elle souligne également l’importance de l’adéquation entre les partenaires pour une expérience intime enrichissante.

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7. Diverses appellations de la position du Missionnaire à travers le monde

La position du missionnaire est également connue sous plusieurs autres noms tels que « la position matrimoniale », « la position Mama-Papa », « la position anglo-américaine », et « la position de la supériorité masculine » (voir notre catalogue de positions quand l’homme est au dessus) . Ces différentes appellations reflètent les perceptions culturelles et les contextes sociaux spécifiques qui influencent la terminologie des pratiques sexuelles. Chaque nom porte en lui des connotations qui peuvent révéler les attitudes Alpha envers le genre, le pouvoir, et les rôles traditionnels dans la relation. En explorant ces variétés terminologiques, les chercheurs peuvent obtenir des insights précieux sur la manière dont différentes sociétés abordent les concepts de l’intimité, du mariage, et des dynamiques relationnelles. Cette diversité d’appellations enrichit également notre compréhension de la popularité et de la réception de cette position sexuelle dans divers contextes culturels à travers le monde.

8. Certaines positions sexuelles sont potentiellement risquées pendant la grossesse

Les positions sexuelles où la femme est allongée sur le dos peuvent être risquées pendant les derniers stades de la grossesse. En particulier, il est conseillé d’éviter que la femme se couche sur le dos après le quatrième mois de grossesse, car le poids de l’utérus en croissance peut exercer une pression sur les principaux vaisseaux sanguins. Cette pression peut réduire la circulation sanguine tant pour la mère que pour le fœtus, ce qui peut entraîner des complications. Il est donc important pour les couples d’adapter leurs pratiques sexuelles à mesure que la grossesse progresse, en privilégiant des positions qui n’impliquent pas que la femme soit sur le dos, afin d’assurer la sécurité et le bien-être de la mère et de l’enfant à naître.

9. Astyanassa : pionnière des manuels érotiques dans l’Antiquité

Astyanassa, la servante d’Hélène de Troie, a rédigé un manuel sexuel (celui là, plus moderne est vraiment complet) précurseur intitulé Sur les positions pour les rapports sexuels. Elle a influencé deux autres auteures érotiques grecques, telles que Philaenis et Éléphantis. Ce manuel, qui détaille diverses techniques et positions sexuelles, témoigne de l’existence d’une littérature érotique féminine ancienne et riche. La contribution d’Astyanassa à ce genre littéraire souligne l’importance des voix féminines dans la discussion des pratiques érotiques à une époque où les femmes étaient souvent reléguées à un rôle passif dans les écrits historiques. Les œuvres d’Astyanassa, ainsi que celles de Philaenis et d’Éléphantis, montrent que les femmes ont non seulement participé à ces dialogues érotiques, mais ont également joué un rôle central dans leur développement et leur transmission.

10. Shakespeare et la métaphore érotique dans « Othello »

Dans l’acte 1, scène 1 de Othello, William Shakespeare utilise une métaphore euphémistique pour désigner la position du missionnaire, la surnommant « la bête à deux dos ». Cette expression illustre la capacité de Shakespeare à incorporer des éléments de langage subtils et suggestifs pour parler de sexualité dans ses œuvres, tout en restant accessible à un public diversifié. L’utilisation de telles métaphores enrichit non seulement le texte, mais permet également de discuter de sujets sensibles de manière poétique et respectueuse. L’expression « la bête à deux dos » est devenue célèbre dans la littérature et reste utilisée pour décrire la position sexuelle de manière détournée et imaginative. Ce choix de mots reflète la maîtrise de Shakespeare en matière de double sens et d’imaginaire, renforçant l’impact culturel et la portée de ses pièces de théâtre.

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11. L’impact de la position femme dessus sur l’éjaculation précoce

Les hommes souffrant d’éjaculation précoce trouvent souvent que la position avec la femme au-dessus aide à atténuer leur problème. Pour certains, cette position diminue la sensibilité du pénis et l’anxiété, contribuant ainsi à retarder l’orgasme. L’efficacité de cette position peut être attribuée à un contrôle accru de la vitesse, du rythme et de la profondeur de la pénétration, permettant à l’homme de mieux gérer ses réactions physiques. De plus, cette position peut réduire la pression psychologique ressentie par certains hommes lorsqu’ils se sentent responsables de contrôler l’acte sexuel. En mettant la partenaire dans une position de contrôle, cela peut aider à créer un environnement sexuel plus détendu et propice à une durée prolongée des rapports. Cette stratégie est souvent recommandée par les sexologues comme une solution efficace pour gérer l’éjaculation précoce, offrant ainsi une meilleure satisfaction sexuelle et une plus grande confiance en soi.

12. Origines de l’expression « position du Missionnaire »

L’expression « position du missionnaire » est supposée provenir des missionnaires chrétiens dans le Pacifique Sud ou en Afrique. Selon ces missionnaires, il s’agissait de la position sexuelle « appropriée » car, selon la Bible, l’homme occupe une position supérieure à celle de la femme dans tous les domaines, y compris le sexe. Cette interprétation reflète les perspectives culturelles et religieuses de l’époque, où les normes sexuelles étaient souvent dictées par des valeurs morales strictes et des principes religieux.

L’adoption de cette position par les missionnaires visait à promouvoir une vision du sexe qui était en accord avec leurs croyances sur la décence et l’ordre moral. Aujourd’hui, bien que cette perspective soit considérée comme dépassée et souvent critiquée pour son manque d’équité entre les genres, l’histoire de la « position du missionnaire » avec l’homme au dessus de la femme reste un exemple fascinant de la manière dont les pratiques sexuelles peuvent être influencées par des contextes culturels et religieux spécifiques, enrichissant ainsi notre compréhension des interactions entre sexualité, culture et religion.

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13. Les défis de la position sexuelle debout

L’une des positions sexuelles les plus difficiles à maîtriser est la position debout. Cette posture exige une grande flexibilité et un bon équilibre pour être agréable. En raison de la nécessité de soutenir le poids du corps et de maintenir l’équilibre, les partenaires doivent souvent posséder une certaine force physique et une coordination pour réussir cette position. De plus, la position debout peut permettre une intimité et une proximité physique intense, offrant une expérience sexuelle dynamique et engageante. Cependant, pour que cette position soit pleinement satisfaisante, il est important que les deux partenaires soient à l’aise avec leur agilité et leur condition physique. Des conseils pratiques pour améliorer l’équilibre et la flexibilité peuvent aider les couples à mieux profiter de cette position, tout en explorant de nouvelles façons de se connecter physiquement. Cette position peut également pimenter la vie sexuelle en introduisant un élément de défi physique et d’excitation.

14. Perceptions médiévales du sexe : entre tabous et doctrine

Au Moyen Âge, les pratiques telles que le sexe anal et oral, ainsi que certaines positions sexuelles, étaient considérées comme contre-nature car elles ne pouvaient mener à la procréation, qui, selon de nombreux puristes, était le seul but du sexe. Cette vision était largement influencée par les croyances religieuses et morales de l’époque, qui dictaient les comportements sexuels acceptables et rejetaient ceux qui s’écartaient de la norme procréative. Cette période de l’histoire était marquée par une forte régulation des pratiques sexuelles, où l’Église et les autorités morales imposaient des restrictions strictes pour maintenir l’ordre social et religieux.

Les conséquences pour ceux qui transgressaient ces règles pouvaient être sévères, incluant l’ostracisme, la pénitence, voire des sanctions plus graves. Cependant, malgré ces interdictions, des documents historiques suggèrent que ces pratiques étaient encore courantes, bien qu’elles aient été largement cachées ou dénoncées publiquement. Cette dichotomie entre les normes officielles et les comportements réels offre un aperçu fascinant des tensions entre la doctrine religieuse et les désirs humains durant le Moyen Âge.

15. Les positions côte à côte : confort et adaptabilité

Les positions côte à côte figurent parmi les positions les plus détendues et sont idéales pour les couples plus âgés, somnolents, pendant la grossesse, ou après une maladie ou une chirurgie. Ces positions permettent une proximité et un confort maximum tout en minimisant l’effort physique. Elles sont particulièrement bénéfiques pour maintenir une intimité physique sans imposer de contrainte excessive sur le corps. De plus, ces positions en spooning (petite ceuillère) sont adaptées pour ceux qui peuvent éprouver des difficultés avec des positions plus exigeantes physiquement. Elles offrent une alternative douce et affectueuse pour continuer à partager des moments de complicité, même dans des périodes où la santé ne permet pas d’activités plus vigoureuses. Ainsi, les positions côte à côte ne sont pas seulement pratiques mais elles favorisent également le maintien d’une connexion émotionnelle et physique, essentielle à toute relation amoureuse.

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16. La position du Missionnaire : optimale pour la conception ?

Certains chercheurs estiment que la position la plus idéale pour la conception est celle où l’homme est au-dessus, comme la position du missionnaire. Cette position permet une pénétration plus profonde, facilitant ainsi le dépôt de sperme au niveau du col de l’utérus. L’efficacité de cette position pour la conception peut être attribuée à la gravité qui aide les spermatozoïdes à voyager vers l’ovule plus efficacement. De plus, elle est souvent recommandée aux couples essayant de concevoir, car elle permet non seulement une meilleure transmission du sperme mais aussi une expérience intime qui peut renforcer le lien affectif entre les partenaires. Ainsi, bien que la fertilité ne dépende pas uniquement de la position sexuelle, la position du missionnaire est fréquemment mise en avant dans les conseils donnés aux couples cherchant à augmenter leurs chances de grossesse.

Ci dessous, Shunga (Japon). @Wikipedia – domaine public

17. La technique CAT : une alternative prometteuse pour l’orgasme féminin

Les femmes qui ne parviennent pas à atteindre l’orgasme en position du missionnaire ont signalé une augmentation de 56 % de la fréquence des orgasmes avec la technique « CAT » (Coital Alignment Technique, CAT). Cette méthode est une variante de la position du missionnaire, mais avec le corps de l’homme positionné plus haut (de la poitrine à l’épaule) et légèrement sur le côté. Cette modification permet un meilleur alignement pelvien, favorisant ainsi une stimulation plus ciblée du clitoris pendant la pénétration. Le CAT est conçu pour maximiser le contact clitoridien, ce qui augmente les chances d’orgasme pour la femme. Cette technique est souvent recommandée par les sexologues comme une solution efficace pour les femmes ayant des difficultés à atteindre l’orgasme par des moyens plus traditionnels. Elle souligne l’importance de l’adaptabilité et de la communication dans les relations sexuelles pour améliorer la satisfaction mutuelle.

NB : En bon français, il s’agit du Missionnaire jambe Rélévées (position effectivement très efficace pour l’orgasme féminin et masculin)

18. Noms créatifs pour les positions sexuelles : du Ciseaux au Papillon

Parmi les appellations les plus originales de positions sexuelles, on trouve la Scissors (Ciseaux), le Crab (Crabe), le Snake (Serpent), le Rabbit (Lapin), le Wheelbarrow (la Brouette), le Willow Tree (Saule Pleureur), le Groundhog (Marmotte) et le Butterfly (Papillon). Ces noms, souvent inspirés par la nature ou des objets du quotidien, reflètent la diversité et la créativité humaine dans l’expression de l’intimité. Chaque nom évoque une configuration spécifique qui imite d’une certaine manière l’élément ou l’animal après lequel elle est nommée, offrant une palette de mouvements et de positions qui peuvent enrichir l’expérience sexuelle. L’utilisation de ces métaphores visuelles aide les couples à explorer de nouvelles dimensions de leur vie sexuelle, en introduisant de la fantaisie et du jeu dans leurs interactions intimes. Ces termes ne sont pas seulement évocateurs, ils servent également de guide discret pour ceux qui souhaitent varier leurs pratiques sans entrer dans les détails explicites.

Ci-dessous, gravure érotique de Jacques Joseph Coiny
@Wikipédia – « Histoire des représentations érotiques« .

19. Risques associés à la position femme dessus pour les hommes

La position sexuelle avec la femme au-dessus est considérée comme la plus dangereuse pour les hommes. Près de la moitié de toutes les blessures péniennes surviennent lorsque la femme adopte cette position. La moitié des participants à l’étude ont même rapporté avoir entendu un bruit de craquement (sic !!) au moment de la blessure. Cette position peut, en effet, entraîner un mauvais alignement et une pression excessive sur le pénis, augmentant ainsi le risque de fracture pénienne, particulièrement lorsque les mouvements sont brusques ou mal coordonnés. Ces incidents, bien que rares, nécessitent souvent une intervention médicale immédiate pour éviter des complications à long terme. Il est donc important pour les couples de communiquer ouvertement et de procéder avec prudence lors de l’exploration de positions qui mettent physiquement l’un des partenaires en position de vulnérabilité. La sensibilisation à ces risques peut contribuer à une expérience sexuelle plus sûre et plus agréable pour tous les participants.

20. La légalité limitée des positions sexuelles à Washington D.C.

Les positions sexuelles autres que la position du missionnaire sont techniquement illégales à Washington, D.C. Cette restriction surprenante reflète des vestiges de lois plus anciennes qui visaient à encadrer la moralité publique en régulant les comportements intimes entre adultes. Bien que ces lois soient rarement appliquées de nos jours, leur existence soulève des questions importantes sur la vie privée, les libertés individuelles et l’intrusion de l’État dans les choix personnels des citoyens. Ce type de réglementation illustre comment les perceptions historiques de la moralité continuent d’influencer les législations actuelles, même dans des sociétés qui se veulent modernes et libérales. La discussion autour de ces lois archaïques est essentielle pour comprendre et éventuellement réformer la manière dont les droits personnels sont protégés ou restreints par les lois en vigueur.

21. Les positions sexuelles les moins appréciées par les femmes

Les femmes classent régulièrement ces trois positions comme leurs moins favorites :

• 1) la levrette
• 2) la cowgirl inversée
• 3) le 69

De nombreuses femmes rapportent que la position de la levrette peut souvent être douloureuse, la cowgirl inversée trop maladroite, et le 69 trop distrayant pour vraiment prendre plaisir. Ces préférences soulignent l’importance de la communication et de la compréhension mutuelle dans les relations sexuelles. La douleur ou le malaise associés à certaines positions peut refléter un manque d’adaptation physique ou une coordination insuffisante entre les partenaires. Par ailleurs, l’aspect distrayant du 69, une position sexuelle pour le sexe oral, indique que la gestion simultanée du plaisir de l’autre et du sien peut parfois réduire la capacité à se concentrer et à apprécier l’instant. Ces témoignages encouragent les couples à explorer et à discuter de ce qui fonctionne le mieux pour chacun afin d’assurer une expérience sexuelle épanouissante pour les deux partenaires.

22. Le Kama Sutra : un guide ancien sur les positions sexuelles

Le Kama Sutra, rédigé entre le 1er et le 4e siècle après J.-C., contient des descriptions de 64 positions sexuelles, connues sous le nom de 64 Arts. Son auteur, Vatsyayana, croyait qu’il existait 8 manières de faire l’amour, chacune pouvant être pratiquée de 8 façons différentes, ce qui totalise 64 positions.

Le texte décrit l’acte d’amour comme une « union divine ». Cette approche du sexe, vue non seulement comme un acte physique mais aussi comme une expérience spirituelle et émotionnelle, illustre la profondeur avec laquelle le Kama Sutra Vatsyayana aborde la sexualité. Cette perspective enrichit notre compréhension des pratiques sexuelles antiques, offrant un aperçu de l’importance culturelle et spirituelle du sexe dans l’ancienne société indienne.

Le Kamasutra de Vatsyayana, rédigé entre le IIIe et le IVe siècle, est un ancien texte indien sur l’art de l’amour. Il détaille des positions sexuelles, mais aborde aussi la courtoisie, les relations et les dynamiques sociales, faisant de ce VRAI Kamasutra un guide complet de la vie amoureuse et sociale. Voir ce livre sur Amazon (lien affilié).

23. « The Joy of Sex » : un best-seller révolutionnaire par Alex Comfort

Le scientifique et médecin britannique Alex Comfort (1920-2000) a écrit « The Joy of Sex » en 1972, un ouvrage qui recense plus de 600 positions sexuelles. Ce livre est devenu un best-seller international, ce qui a valu à son auteur le surnom de « Dr. Sex ». Sa popularité témoigne de l’évolution des attitudes sociétales envers la sexualité durant les années 70, une période marquée par une plus grande libéralisation et discussion ouverte des sujets sexuels. « The Joy of Sex » a non seulement influencé la perception publique de la sexualité mais a également aidé à démystifier et à éduquer le grand public sur une variété de pratiques sexuelles, contribuant ainsi à un dialogue plus riche et informé sur le sexe dans de nombreux pays à travers le monde.

24. Gershon Legman : un pionnier dans l’étude des positions sexuelles

Le critique culturel américain et folkloriste Gershon Legman (1917-1999) a catégorisé plus de 3 000 positions sexuelles. Il est décédé à l’âge de 65 ans des suites d’un « effort sexuel excessif ». Legman, souvent méconnu, a joué un rôle crucial dans l’exploration académique de la sexualité, en documentant et en analysant la variété des pratiques sexuelles à travers différentes cultures. Son travail a contribué de manière significative à la compréhension de la diversité sexuelle humaine et à la déstigmatisation des discussions sur le sexe dans la sphère publique. Sa contribution unique à la folkloristique et à la critique culturelle reste une référence pour les études contemporaines sur les pratiques sexuelles et leur impact culturel et social. Son premier livre est « Love and Death » aujourd’hui rare et collector.

25. Risques des rapports sexuels dans l’eau : entre créativité et dangers

Bien que les rapports sexuels dans l’eau puissent permettre des positions créatives, que ce soit en mer, dans une piscine, ou un jacuzzi, ces lieux regorgent de bactéries susceptibles de provoquer des infections des voies urinaires, des infections à levures, ou pire. L’eau salée et chlorée peut altérer la flore naturelle et la barrière protectrice des muqueuses, augmentant ainsi le risque d’infections. De plus, la lubrification naturelle peut être diminuée par l’eau, rendant les rapports sexuels moins confortables et potentiellement irritants. Il est donc crucial d’être conscient des risques sanitaires associés à l’activité sexuelle dans des environnements aquatiques pour éviter des complications qui pourraient gâcher non seulement le moment mais également avoir des répercussions à long terme sur la santé.

26. La position « à tergo » au Moyen Âge : entre péché et bestialité

Durant le Moyen Âge, la position du doggy style, ou sexe a tergo (de l’arrière), était considérée comme la plus pécheresse des positions (à l’exception du rapport anal). Elle était jugée « bestiale » car elle brouillait les frontières entre l’humain et l’animal. Cette perception reflète les attitudes strictes de l’époque envers la sexualité, où certaines pratiques étaient non seulement désapprouvées mais aussi moralement condamnées. La position a tergo était souvent associée à une perte de l’humanité et de la dignité, soulignant une vision du sexe où la domination et la bestialité étaient mal vues. Ces croyances étaient profondément ancrées dans les doctrines religieuses qui cherchaient à réguler les comportements sexuels selon des normes spécifiques, influençant ainsi fortement les pratiques et les tabous sexuels de cette période.

Ci-dessous, « Le Jardin des délices » de Jérôme Bosch (1490-1500) @Wikimédia – domaine public.

27. Les sanctions des positions sexuelles « déviantes » au Moyen Âge

Au Moyen Âge, les punitions pour l’utilisation de positions sexuelles considérées comme « déviantes » pouvaient être sévères. Par exemple, la peine pour une femme adoptant la position au dessus de l’homme était de trois ans de pénitence. Cette crainte reposait sur l’idée que de telles positions renversaient l’ordre naturel de la supériorité masculine et de l’infériorité féminine. Cette conception souligne la rigidité des normes sociales et sexuelles de l’époque, où la hiérarchie de genre dictait non seulement les rôles dans la société mais aussi dans l’intimité du couple. Ces règles étaient souvent renforcées par des doctrines religieuses qui voyaient dans ces pratiques une subversion de l’ordre établi, nécessitant ainsi des mesures correctives sévères pour maintenir la conformité sociale.

Ci-après, « Le charme d’amour » (Der Liebeszauber) au XVe siècle par Le maître abaisser Rhénan @Wikimédia. La femme est associée à la tentation au moyen-âge.

28. Classification des positions sexuelles par Albertus Magnus

Albertus Magnus (1200-1280), philosophe et théologien médiéval, a énuméré cinq positions sexuelles, les classant de la plus acceptable à la moins acceptable :

1. La position du missionnaire,
2. La position côte à côte (spooning),
3. Position assise,
4. Position debout
5. a tergo (de derrière, levrette).

Il partageait l’avis de l’Église selon lequel la position du missionnaire était la seule complètement « naturelle ». Toutefois, il était plus progressiste dans sa croyance que d’autres positions pourraient convenir aux personnes obèses ou malades. Cette approche montre une ouverture d’esprit notable pour l’époque, reconnaissant les besoins variés des individus tout en adhérant aux directives de l’Église sur la moralité sexuelle.

29. Croyances médiévales sur la conception et les positions sexuelles

Au Moyen Âge, certaines personnes croyaient que les enfants conçus dans des positions sexuelles jugées « anormales » pouvaient présenter des malformations congénitales. Cette idée reflète les peurs et les superstitions de l’époque concernant la reproduction et l’influence des pratiques sexuelles sur la santé de la progéniture. Ces croyances, souvent soutenues par des doctrines religieuses ou culturelles, mettaient l’accent sur la nécessité de maintenir des comportements sexuels conformes à ce qui était considéré comme naturel ou moral selon les normes sociales et religieuses prédominantes. Cette perspective a influencé non seulement les pratiques intimes mais aussi les politiques de santé publique et les lois régissant la vie privée des individus pendant des siècles.

Ci-dessous, position du Missionnaire au Moyen-âge. @Wikipédia – domaione public.

30. La définition de la sodomie par Saint Thomas d’Aquin

Saint Thomas d’Aquin (1225-1274) a élargi la définition de la sodomie pour inclure tous les actes sexuels et positions autres que le rapport vaginal. Selon lui, la sodomie était punissable de mort, ce qui pouvait inclure la mutilation, le bûcher, ou la pendaison. Cette interprétation stricte reflète la vision rigide de la sexualité qui prévalait à l’époque, où les normes morales et religieuses dictaient non seulement les comportements acceptables mais aussi les sanctions sévères contre ceux qui les transgressaient. Cette expansion de la définition de la sodomie par Saint Thomas d’Aquin a marqué profondément les attitudes envers la sexualité dans la chrétienté occidentale, influençant les lois et les pratiques judiciaires pour les générations à venir.

31. La position du missionnaire : un choix privilégié pour les premières relations sexuelles

La position du missionnaire est la position la plus couramment utilisée par les couples lors de leur première relation sexuelle, car elle est généralement perçue comme « non menaçante et affectueuse ». Cette position favorise le contact visuel, l’intimité et une connexion émotionnelle profonde, ce qui peut aider à réduire l’anxiété et à renforcer le sentiment de proximité entre les partenaires. Sa simplicité et son caractère rassurant en font un choix naturel pour les débutants, permettant une expérience sexuelle plus confortable et sécurisante.

En outre, la position du missionnaire est souvent recommandée par les sexologues pour les premières fois en raison de sa facilité d’exécution et de son potentiel à renforcer la confiance et la communication au sein du couple. Cette approche douce et aimante de la sexualité joue un rôle crucial dans l’établissement de bases solides pour une vie sexuelle épanouie et harmonieuse.

32. La position sexuelle du 69 : une symétrie mutuelle et ses origines dans le Kama Sutra

La position sexuelle connue sous le nom de soixante-neuf ou 69 tire son nom de l’inversion mutuelle des partenaires sexuels, ressemblant aux chiffres 6 et 9. Dans le Kama Sutra, cette position est désignée comme « le congrès des corbeaux ». Cette position favorise une stimulation simultanée et réciproque, permettant aux deux partenaires de donner et de recevoir du plaisir en même temps. La symétrie de cette position souligne l’égalité et l’équilibre dans l’échange sexuel, reflétant l’approche holistique du Kama Sutra sur la sexualité. En étant l’une des positions les plus intimes, le 69 offre une opportunité unique de renforcer la connexion physique et émotionnelle entre les partenaires. Pour ceux qui cherchent à diversifier leurs expériences sexuelles, cette position est souvent recommandée pour son potentiel à intensifier le plaisir mutuel et à explorer de nouvelles dimensions de l’intimité.

33. L’influence du Dr. David Reuben : « Everything You Always Wanted to Know about Sex » et l’intégration du Kama Sutra

Le livre du Dr. David Reuben, Everything You Always Wanted to Know about Sex (But Were Afraid to Ask), publié en 1960, fut l’un des premiers manuels sexuels modernes grand public à discuter de diverses positions sexuelles et à contribuer à l’intégration du Kama Sutra dans la psychologie occidentale.

Cet ouvrage a joué un rôle crucial dans la démystification de la sexualité, offrant des informations accessibles et détaillées sur des sujets autrefois considérés comme tabous. En introduisant les concepts du Kama Sutra à un public occidental, le Dr. Reuben a aidé à élargir la compréhension et l’appréciation des pratiques sexuelles, promouvant une vision plus ouverte et équilibrée de la sexualité. Son approche didactique et sans complexe a permis de normaliser les discussions sur le sexe, rendant les connaissances sexuelles plus accessibles et acceptables dans la société contemporaine.

Conclusion : en explorant ces 33 faits captivants sur les positions sexuelles, vous enrichissez votre culture générale tout en ouvrant la porte à des discussions subtiles et éclairées sur la sexualité. Connaître ces détails peut non seulement piquer votre curiosité mais aussi approfondir votre compréhension des diverses facettes des relations intimes. Ce genre de sujet légers CULturel est vraiment parfait pour faire travailler l’imaginaire… avant de mettre en pratique sous la couette !

FAQ sur les positions sexuelles : petit test

Qu’est-ce qui rend la position de la levrette unique dans son histoire et sa signification culturelle ?

La position de la levrette, ou coitus more ferarum, a des origines historiques profondes, variant selon les cultures. En Occident, elle évoque un comportement sexuel instinctif et sauvage, tandis que dans le Kama Sutra, elle est vue sous un jour respectueux, la « position de la vache ». Cette dualité montre comment les significations des positions sexuelles peuvent différer grandement en fonction des contextes culturels.

Pourquoi le « Speculum al foderi » est-il important pour comprendre les attitudes historiques envers le sexe ?

Le « Speculum al foderi », texte du XVe siècle, fournit un aperçu précieux des pratiques sexuelles médiévales, décrivant en détail diverses positions sexuelles et leur contexte érotique et affectif. Cela aide les chercheurs à comprendre non seulement les pratiques, mais aussi les attitudes psychologiques et culturelles envers la sexualité à cette époque.

En quoi les variations régionales dans la popularité des positions sexuelles sont-elles significatives ?

Les variations montrent comment les normes culturelles influencent les pratiques sexuelles. Par exemple, bien que la position du missionnaire soit populaire aux États-Unis, elle n’est pas aussi dominante globalement, reflétant une diversité de préférences et de traditions sexuelles qui façonnent les relations intimes à travers le monde.

Quelle position sexuelle est souvent jugée la plus risquée et pourquoi ?

La position avec la femme au-dessus est considérée comme la plus risquée pour les hommes car elle peut entraîner des blessures péniennes, notamment des fractures, en raison de mauvais alignements ou de mouvements brusques. Cette position nécessite donc une communication attentive et une coordination pour éviter les accidents.

Comment les positions sexuelles peuvent-elles influencer les dynamiques relationnelles selon les études en psychologie évolutionniste ?

Certaines études suggèrent que des positions favorisant le contact visuel, comme le missionnaire, peuvent renforcer l’intimité et les liens émotionnels, ce qui est fondamental pour des relations à long terme et stables. Inversement, des positions comme la levrette, qui limitent le contact visuel, pourraient être moins favorables à de telles dynamiques.